Expedicionario, Revista de Estudios en Antropología

Presentación

Anabella Barragán Solís — 2024-01-08

No se cuenta con resumen.

Dolor, violencia y discapacidad: lesión medular por proyectil de arma de fuego

Anabella Barragán Solís — 2024-01-08

Se presenta una reflexión en torno a la relación del dolor crónico y la discapacidad a partir de ejes conceptuales de la antropología
médica, para describir y analizar la experiencia de la lesión medular por proyectil de arma de fuego en un paciente de la Clínica del Dolor y Cuidados Paliativos del Hospital General de México, explorado durante el trabajo de campo realizado en 2007. Los resultados demuestran el papel de la violencia como causa de lesiones e impedimentos físicos, asimismo se visualiza el dolor y el sufrimiento como consecuencia y se subrayan las prácticas de atención institucional y de autoatención en un caso particular.

Del Cusco a Tlalpan... de chamacos y wawakuna

Omar Fernando Ramírez de la Roche — 2024-01-08

No se cuenta con resúmen.

El modelo biocultural dentro de la investigación bioarqueológica mexicana contemporánea

Diana Rogel Díaz — 2023-12-31

La bioarqueología ha adaptado su marco teórico para ampliar
las interpretaciones que hacemos de las condiciones de vida
y salud de las poblaciones pasadas a partir de los restos osteológicos
recuperados de contextos arqueológicos. Pasando
de la osteología descriptiva, la osteología antropológica y la
bioarqueología, la adopción del modelo biocultural y el marco
evolutivo abre un abanico de posibilidades explicativas a los
procesos sociales, económicos, culturales, condiciones y estilos
de vida de las poblaciones antiguas. Este texto se enfoca
en hacer un recuento por los cambios teórico-metodológicos
que la disciplina ha tenido hasta nuestros días, haciendo énfasis
en la importancia del modelo biocultural dentro de las
investigaciones bioarqueológicas y las interpretaciones sobre
las poblaciones pretéritas.

Aportes para una bioarqueología de género: propuesta teórica-metodológica

Mirna Isalia Zárate Zúñiga — 2024-01-08

El panorama actual de la bioarqueología, no se conforma con estimar solo el sexo de los individuos para encontrar diferencias en la salud, la enfermedad y en las prácticas funerarias, sino que ofrece fundamentos teóricos y metodológicos para contestar preguntas de investigación que permitan reconstruir la vida social de hombres y mujeres del pasado, desde una perspectiva que incluye al género. Este trabajo tiene como finalidad mostrar fundamentos a partir de la relación que los restos óseos pueden tener con las evidencias materiales e históricas de sus prácticas sociales. Para lograrlo, la bioarqueología utiliza un enfoque biocultural en conjunto con la teoría social, para obtener elementos que permitan conocer si las relaciones de género eran simétricas o asimétricas en contextos históricos específicos.

Las palabras de los huesos en la memoria del sacrificio.

Luz Montenegro — 2024-01-08

Se describen e interpretan los procesos de tafonomía cultural en la serie esquelética de un depósito ritual, ubicado en el Recinto Sagrado de Tenochtitlan y asociados al Teotlachco. El objetivo central es la identificación de los procesos de alteración cultural en los huesos para interpretarlos dentro del contexto histórico de Tenochtitlan. Los objetivos subsiguientes se contienen en la caracterización del contexto arqueológico y la caracterización de la serie esquelética. Fueron identificados signos de marcas de corte, percusiones y fracturas intencionales, y han sido presentadas de acuerdo con su frecuencia. Se infiere una asociación con el sacrificio, indicando un tratamiento del cuerpo posterior a su muerte y con propósitos rituales.

Robustez como indicador de cuerpo político.

Catherine Marulanda-Guaneme — 2024-01-08

Este trabajo evaluó la robusticidad del húmero y del fémur, considerado como uno de los indicadores óseos que aproxima a patrones de actividad y que permite inferir aspectos del cuerpo político de las personas. Se evaluaron 34 individuos adultos de una serie esquelética perteneciente a los antiguos habitantes de una comunidad muysca asentada en los Andes Orientales colombianos, y de la cual solo se tuvo en cuenta el periodo Muisca Temprano (1750 AP-900 AP). Los datos revelaron que una proporción considerable de personas desarrollaron morfologías óseas que prevalecieron por encima de los valores del promedio en ambos huesos. Se asume un compromiso social hacia el trabajo mecánico arduo, asociado con su modo y estrategia de subsistencia.

Trabajo, etnicidad y precariedad.

Claudia Elizabeth Delgado Ramírez — 2024-01-08

No se cuenta con resúmen.

Homenaje a Patricia Hernández Espinoza por sus 50 años de trayectoria

Sara Daniela Somohano Mariscal — 2024-01-08

No se cuenta con resúmen.

Reseña de la Primera mesa redonda de Paquimé

Lorenzo Castillo Salcido — 2024-01-08

No se cuenta con resúmen.