TY - JOUR AU - González Austria Noguez, Liliana PY - 2014/06/30 Y2 - 2024/03/29 TI - Las entidades anímicas y la muerte en la etnografía de los Altos de Chiapas JF - Vita Brevis JA - Vita Brevis VL - 0 IS - 4 SE - Debate DO - UR - https://revistas.inah.gob.mx/index.php/vitabrevis/article/view/3234 SP - 37-46 AB - <p align="LEFT"><span style="font-size: xx-small;">El ser humano en Mesoamérica era entendido como un conjunto de entidades anímicas que le otorgaban desde la vitalidad hasta características propias, como la personalidad. De manera general se trataba de entidades anímicas: ave del corazón, </span><em><span style="font-family: Baskerville,Baskerville; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Baskerville,Baskerville; font-size: xx-small;">ch’ulel </span></span></em><span style="font-size: xx-small;">y </span><em><span style="font-family: Baskerville,Baskerville; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Baskerville,Baskerville; font-size: xx-small;">lab, </span></span></em><span style="font-size: xx-small;">de acuerdo con la concepción de los tzeltales según Pitarch. Así, la muerte se ha concebido como la separación de estas entidades anímicas. Sin embargo, ¿qué pasa con ellas cuando el ser humano muere? Para responder a esto se ofrece un análisis etnohistórico del destino de las entidades anímicas después de la muerte entre los mayas actuales, al comparar las concepciones regionales y temporales sobre estas creencias.</span></p> ER -