El grafiti hierofánico de Tlalpan y Periférico

Abstract

En marzo de 2011 la delegación Tlalpan y la empresa de pinturas Comex realizaron una convocatoria para jóvenes grafiteros en la que intervendrían cuatro puentes vehiculares sobre Periférico. El Colectivo XK Crew fue uno de los seleccionados, realizaron un mural en el que aparecen símbolos de poder como las deidades de la muerte ancestral, la ofrenda tradicional de día de muertos y un poema de Nezahualcóyotl en español y náhuatl. Estos elementos convirtieron al puente en un espacio hierofánico o sagrado. La comunidad le tenía respeto, incluso los grupos de grafiteros que habían intervenido otros murales. Estaba intacto hasta que a finales de mayo de 2015 aparecieron dos firmas en un costado del mural ¿Podemos pensar en esta intervención como una pérdida de eficacia simbólica? O como parte de los símbolos del lenguaje entre grafiteros, de ser así, ¿qué está expresando? En este trabajo expondremos ambos puntos.

Abstract:

In March 2011 the Tlalpan delegation and the paint company Comex made a call for young graffiti artists to intervene in the four vehicular bridges on Peripheral. The Collective XK Crew was one of those selected, made a mural in which they appear as symbols of power of the ancestral deities death, offering traditional Day of the Dead and a poem of Nezahualcoyotl in Spanish and Nahuatl. These elements became the bridge in a hierophanic or sacred space. The community observed him, even groups that had spoken other graffiti murals. It was intact until the end of May 2015 there were two signatures on the side of the mural Can we think of this intervention as a symbolic loss of effectiveness? Or as part of the symbols of the language among taggers, if so, what are you expressing? This paper will discuss both points.