Los mascarones de tres órganos de Oaxaca. Primeros avances de su estudio iconográfico

Resumen

Este trabajo consideró como casos de estudio los órganos de San Andrés Zautla, San Jerónimo Tlacochahuaya y San Pedro Quiatoni, cuya construcción se situó entre 1720 y 1730. La orientación metodológica que se empleó fue, principalmente, la iconográfica, desde la que se comparó cada grupo de mascarones del flautado mayor, contrastados con representaciones de moros, grutescos y dioses del viento.

Los resultados preliminares demostraron que las decoraciones presentes no responden a la personificación de moros, como ocurre en una gran cantidad de modelos españoles.