Imagen mariana y construcción de la identidad socio-religiosa en el Michoacán colonial
Palabras clave:
Imagen mariana, identidad, Pátzcuaro, Michoacán, época colonial.Resumen
La formación de la conciencia criolla en la Nueva España estuvo indisolublemente ligada al hecho religioso, y el culto a determinadas imágenes marianas constituyó uno de los elementos centrales de esta toma de conciencia colectiva. Analizamos aquí la devoción a la Virgen de la Salud de Pátzcuaro. Realizada hacia 1540, esta imagen estuvo asociada en un primer momento a un culto de carácter local vinculado a los naturales de dicha ciudad. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XVII, la imagen sufriría un profundo proceso de transformación física y simbólica que tendría como consecuencia la extensión de la devoción a otros grupos sociales presentes en la ciudad e incluso más allá de sus límites, convirtiéndose en un elemento central en la conformación de la identidad socio-religiosa del Michoacán colonial.
Descargas
Citas
Alberro, Solange, El águila y la cruz. Orígenes religiosos de la conciencia criolla. México, siglos XVI-XVII, México, FCE, 1999.
Álvarez Sánchez, Adriana, La Real Universidad de San Carlos de Guatemala (1676-1790), Santiago, Universidad de Santiago de Compostela, 2007.
Castro Gutiérrez, Felipe, “Alborotos y siniestras relaciones: la república de indios de Pátzcuaro colonial”, en Relaciones, vol. XXIII, núm. 89, invierno 2002, pp. 201-234.
____________, Los tarascos y el imperio español, México, UNAM, 2004.
Christian, William A., Religiosidad local en la España de Felipe II, Madrid, Nerea, 1991.
Enkerlin R., Luise M., “Texto y contexto del Zodiaco Mariano”, en Relaciones, vol. XII, núm. 45, invierno 1991, pp. 64-89.
Estrada Jasso, Andrés, Imágenes en caña de maíz, San Luis Potosí, Universidad Autónoma de San Luis Potosí, 1996.
Florencia, Francisco de, y Juan Antonio Oviedo, Juan Antonio, Zodiaco
Mariano, México, Conaculta, 1995.
Gerhard, Peter, Geografía histórica de la Nueva España. 1519-1821, México, UNAM, 1986.
Martínez Baracs, Rodrigo, y Lydia Espinosa Morales, La vida michoacana en el siglo XVI. Catálogo de los documentos del siglo XVI del Archivo Histórico de la Ciudad de Pátzcuaro, México, INAH, 1999.
Mazín Gómez, Óscar, El cabildo catedral de Valladolid de Michoacán, Zamora, El Colegio de Michoacán, 1996.
Miranda Godínez, Francisco, Dos cultos fundantes: Los Remedios y Guadalupe, Zamora, El Colegio de Michoacán, 1991.
Relaciones geográficas del siglo XVI: Michoacán, edición de René Acuña, México, UNAM, 1987.
Rubial García, Antonio, La santidad controvertida. Hagiografía y conciencia criolla alrededor de los venerables no canonizados, México, UNAM/FCE, 1999.
Sánchez Del Olmo, Sara, “La ‘creación’ de un santo: la figura de Vasco de Quiroga entre los indígenas del Lago de Pátzcuaro”, mecanoescrito, 2002.
____________, “Los hospitales de indios en Michoacán: el proyecto de Vasco de Quiroga y su evolución (1536-1639)”, tesis doctoral, Universidad de Valladolid, Valladolid, 2003.
____________, “Tota pulchra... Culto y devoción a La Concepción en los hospitales de indios de Michoacán (1536-1640)”, en Crisis y problemas en el mundo atlántico, Leiden, Universidad de Leiden, 2009 (cd).
Soto González, Enrique (ed.), Antología de Pátzcuaro, 2ª ed., Morelia, Talleres Gráficos de Impresos Hurtado, 1982.
Warren, Benedict y Sara Sánchez del Olmo, Las guatáperas, hospitalitos y capillas de Michoacán, México, Carlos Trillas/Rotodiseño y Color, 2007.
