Sergei Eisenstein en México: recuento de una experiencia
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1 Roger Chartier, El mundo como representación. Historia cultural: entre prácticas y representaciones, México, Gedisa, 1992. Passim.
2 José de la Colina, "El más bello de los filmes inexistentes", en S.M. Eisenstein, ¡Qué viva México!, México, ERA (1969), 1979, p. 9.
3 Véase artículo de Pablo Yankelevich en este mismo número de Historias.
4 Román Gubern dice que en la escena de la escalinata sólo hay un travelling y una panorámica, para captar a la multitud. Román Gubern, Historia del cine, Barcelona, Lumen (1989), 2000 (Palabra en el Tiempo, 179), p. 151.
5 Es interesante la reflexión de Tomás Gutiérrez Alea, que contrasta la actitud artística de Bertold Brecht con la de Eisenstein respecto al tema del pathos, cuando ambos participan del pensamiento marxista. Véase "Enajenación y desenajenación. Eisenstein y Brecht", en Dialéctica del espectador, México, Federación editorial mexicana, 1983 (Serie: Arte, Ciencia y Sociedad, 2), pp. 67-84.
6 David Bordwell, The Cinema of Eisenstein, Cambridge, Massachusetts-London, England, Harvard University Press, 1993, p 14. (Traducción mía).
7 Sergei Eisenstein, "Introducción", en iQué viva México!, op. cit., p. 45.
8 Sergei Eisenstein, Yo. Memorias inmorales, México, Siglo XXI Editores, 1988, 2 vol., vol. 1, p. 377. (Modifiqué la puntuación para hacer el texto más claro).
9 Ibid., p. 378.
10 Eduardo de la Vega Alfaro, "Visiones eisenstenianas de Oaxaca", en Eduardo de la Vega, Microhistorias del cine en México, Universidad de Guadalajara, UNAM, Imcine, Cineteca Nacional, Instituto José María Luis Mora, 2000, pp. 337-365.
11 Marie Seton, Sergei M. Eisenstein. Una biografía, México, Fondo de Cultura Económica (1952), 1978, p. 192.
12 Para ver a detalle el itinerario del director soviético, véase Eduardo de la Vega, La aventura de Eisenstein en México, México, Cineteca Nacional, 1998 (Cuadernos de la Cineteca Nacional).
13 Marie Seton destaca este aspecto de Eisenstein.
14 De la Vega, op. cit., 1998, pp. 17-21.
15 Bordwell, op. cit., p. 16.
16 De la Vega, op. cit., 1998, p. 42.
17 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, p. 65.
18 James Goodwin, Eisenstein, Cinema and History, Urbane and Chicago, University of lllinois Press, 1993, p. 130.
19 Según Yom Barna. Citado por Emilio García Riera, México visto por el cine extranjero, México, Era-Universidad de Guadalajara, 1987, 4 vol., vol. 1, p. 193.
20 Aurelio de los Reyes, Medio siglo de cine mexicano (1896-1947), México, Trillas, 1987, p. 110.
21 Seton, op. cit., p. 194.
22 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. 11, pp. 375-376.
23 Eisenstein, "Primer bosquejo de iQué viva México!", en El sentido del cine, México, Siglo XXI, 1974 (1999), p. 189.
24 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, pp. 66-67.
25 García Riera, op. cit., vol. 1, pp. 184-196.
26 Laura Podalsky, "Patterns of the Primitive. Sergei Eisenstein's iQué viva México!", en John King, Ana M. López y Manuel Alvarado, Mediating Two Worlds. Cinematic Encounters in the Americas, London, British Film lnstitute, 1993, pp. 25-39.
27 Goodwin, op. cit., p. 133
28 De la Vega, op. cit., 1998, p. 20.
29 Eisenstein, "Introducción", en op. cit., 1964, p. 77.
30 Seton, op. cit., p. 202.
31 Ibid., p. 196.
32 Ibid., p. 204.
33 Carta de Eisenstein a Upton Sinclair. Citada por Aurelio de los Reyes, op. cit., p. 106.
34 Eisenstein, "Introducción'', op. cit., 1964, pp. 85-86.
35 Ibid., p. 92.
36 Ibid., p. 101.
37 Seton, op. cit., p. 208.
38 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, pp. 62-63.
39 Ibid., p. 56.
40 Ibid., p. 101.
41 Citado por Seton, op. cit., p. 195.
42 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. II, p. 273.
43 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, p. 54.
44 lbid., pp. 54-55.
45 Goodwin, op. cit., pp. 1-3.
46 Eisenstein, Yo ..., op. cit., p. 378.
47 Seton, op. cit., p. 213.
48 Respecto al encuentro con México dice: "Y me parece que no fue la sangre y arena del sanguinario espectáculo de la corrida de toros, ni la picante sensualidad del trópico, ni el ascetismo de los monjes que se autoflagelan, ni el púrpura y oro del catolicismo, ni la intemporalidad cósmica de las pirámides aztecas lo que penetró en mi conciencia y en mis sentimientos, al revés: todo el complejo de mis propias emociones y rasgos, surgiendo de mí y creciendo infinitamente, se convirtió en un enorme país con montañas, bosques, catedrales, personas y frutas, fieras y marejadas, rebaños y ejércitos, santos pintados y la mayólica de las cúpulas azules, collares de monedas de oro de las muchachas de Tehuantepec y el juego de reflejos en los canales de Xochimilco." Eisenstein, op. cit., 1998, p. 380.
49 Podalsky, op. cit., p. 31.
50 Goodwin, op. cit., pp. 1-3. También Eduardo de la Vega abordó el tema: "S.M. Eisenstein y su concepción de la historia en el proyecto inconcluso de iQué viva México! (1930-1931)'', en Filmhistoria, Barcelona, vol. IV, núm. 1, 1994, pp. 31-44.
51 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. 1, p. 379.
52 De la Colina, op. cit., pp. 26-27.
53 Seton, op. cit., p. 431.
54 De la Colina, op. cit., pp. 17-18.
55 Gubem, op. cit., p. 235.
56 Bordwell, op. cit., pp. 164-165.
57 Ibid., p. 164.
58 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. II, p. 30
59 Seton, op. cit., p. 195.
60 De los Reyes, op. cit., p. 96.
61 Seton, op. cit., p. 189.
62 De los Reyes, op. cit., pp. 58-96.
63 Eisenstein, op. cit., 1964, p. 45.
64 Véase Eduardo de la Vega, Del muro a la pantalla. S. M. Eisenstein y el arte pictórico mexicano, México, Universidd de Guadalajara-Instituto Mexiquense de Cultura-Imcine-Canal 22, 1997.
65 De los Reyes, op. cit., p. 110.
66 Citado por De la Vega, op. cit., 1998, p. 10.
67 Se trata de que los protagonistas son actores naturales y responden a un "tipo" para representar el papel asignado.
68 El Nacional Revolucionario del 11 de diciembre de 1930, citado por Eduardo de la Vega, op. cit., 1998, pp. 14-15.
69 Silvestre Bonnard (Carlos Noriega Hope), en El Universal, 14 de diciembre de 1930, citado por Eduardo de la Vega, op. cit., 1998, p. 15.
70 Femández Bustamante, citado por De los Reyes, op. cit., p. 112.
71 Eduardo de la Vega, op. cit., 1997, p. 35.
72 Eisenstein, op. cit., 1998, vol. 11, p. 384.
73 13 De los Reyes, op. cit., pp. 184-199.
74 Ibid., p. 169.
75 Goodwin, op. cit., p. 123.
76 Ibid., p. 123.
77 Seton, op. cit., p. 232.
78 De la Colina, op. cit., p. 34.
79 Ibid., p. 36.
80 Seton, op. cit., p. 153.
81 Charles Ramírez Berg, "Figueroa's Skies and Oblique Perspective. Notes on the Development of the Classical Mexican Style", en Spectator. The University of Southem California Joumal of Film and Television Criticism, vol. 13, núm. 1, otoño 1992.
82 Op. cit., p. 131.
83 De la Vega, op. cit., 1997, p. 18.
84 Op. cit., pp. 106 y SS.
85 Goodwin, op. cit., pp. 151-152.
86 Ibid., p. 126.
87 Véase R. C. Raack, "Eisenstein Anniversary Essay (1898-1998) Remembering Sergei Mikhailovich Eisenstein, 1898-1998: Wagnerian Opera in Stalin's Diplomacy", en Film and History, vol. 28, núm. 3-4, 1998, pp. 48-56. También Goodwin, op. cit., p. 170.
88 Gubem, op. cit., p. 241.
89 Ver respecto a su actividad de dibujo a Eduardo de la Vega, op. cit., 1998.
90 Gubern, op. cit., p. 241.
91 Carlos Monsiváis, Cine- Club Estudiantil Universitario, México, UNAM, 1965.
92 De la Vega, op. cit., 1998, p. 8.
93 García Riera, op. cit., vol. I, pp. 184-196.
94 Ibid., 1, p. 195.
95 De la Vega, op. cit., 1998, p. 46
96 "El suceso de año nuevo", en El cine gráfico, México, D.F., núm. 39, 31dic. 1933-1ene. 1934, p. 8.
97 Idem.
98 Idem.
99 De los Reyes, op. cit., pp. 104-105.
100 De la Vega, op. cit., 1997, pp. 102-110.
101 Eugenia Meyer (coord.), "Entrevista con Chano Urueta", Testimonios para la historia del cine mexicano, México, Cineteca Nacional, 1976 (Cuadernos de la Cineteca Nacional), vol. III, p. 17.
102 Monsiváis, op. cit., s. p.
103 De los Reyes, op. cit., p. 111.
104 Julia Tuñón, En su propio espejo (Entrevista con Emilio "El Indio" Fernández), México, UAM-Iztapalapa, 1988 (Colección Correspondencia), p. 24.
105 Ibid., op. cit., p. 51.
106 Paco Ignacio Taibo, El Indio Fernández. El cine por mis pistolas, México, Joaquín Mortiz-Planeta, 1986 (Genio y Figura), p. 82.
107 Adela Fernández, El Indio Fernández. Vida y mito, México, Panorama, 1986, p. 193.
108 García Riera ha hecho notar que ese año el Festival de Cannes no tuvo un carácter competitivo sino conmemorativo, op. cit., 1987.
2 José de la Colina, "El más bello de los filmes inexistentes", en S.M. Eisenstein, ¡Qué viva México!, México, ERA (1969), 1979, p. 9.
3 Véase artículo de Pablo Yankelevich en este mismo número de Historias.
4 Román Gubern dice que en la escena de la escalinata sólo hay un travelling y una panorámica, para captar a la multitud. Román Gubern, Historia del cine, Barcelona, Lumen (1989), 2000 (Palabra en el Tiempo, 179), p. 151.
5 Es interesante la reflexión de Tomás Gutiérrez Alea, que contrasta la actitud artística de Bertold Brecht con la de Eisenstein respecto al tema del pathos, cuando ambos participan del pensamiento marxista. Véase "Enajenación y desenajenación. Eisenstein y Brecht", en Dialéctica del espectador, México, Federación editorial mexicana, 1983 (Serie: Arte, Ciencia y Sociedad, 2), pp. 67-84.
6 David Bordwell, The Cinema of Eisenstein, Cambridge, Massachusetts-London, England, Harvard University Press, 1993, p 14. (Traducción mía).
7 Sergei Eisenstein, "Introducción", en iQué viva México!, op. cit., p. 45.
8 Sergei Eisenstein, Yo. Memorias inmorales, México, Siglo XXI Editores, 1988, 2 vol., vol. 1, p. 377. (Modifiqué la puntuación para hacer el texto más claro).
9 Ibid., p. 378.
10 Eduardo de la Vega Alfaro, "Visiones eisenstenianas de Oaxaca", en Eduardo de la Vega, Microhistorias del cine en México, Universidad de Guadalajara, UNAM, Imcine, Cineteca Nacional, Instituto José María Luis Mora, 2000, pp. 337-365.
11 Marie Seton, Sergei M. Eisenstein. Una biografía, México, Fondo de Cultura Económica (1952), 1978, p. 192.
12 Para ver a detalle el itinerario del director soviético, véase Eduardo de la Vega, La aventura de Eisenstein en México, México, Cineteca Nacional, 1998 (Cuadernos de la Cineteca Nacional).
13 Marie Seton destaca este aspecto de Eisenstein.
14 De la Vega, op. cit., 1998, pp. 17-21.
15 Bordwell, op. cit., p. 16.
16 De la Vega, op. cit., 1998, p. 42.
17 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, p. 65.
18 James Goodwin, Eisenstein, Cinema and History, Urbane and Chicago, University of lllinois Press, 1993, p. 130.
19 Según Yom Barna. Citado por Emilio García Riera, México visto por el cine extranjero, México, Era-Universidad de Guadalajara, 1987, 4 vol., vol. 1, p. 193.
20 Aurelio de los Reyes, Medio siglo de cine mexicano (1896-1947), México, Trillas, 1987, p. 110.
21 Seton, op. cit., p. 194.
22 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. 11, pp. 375-376.
23 Eisenstein, "Primer bosquejo de iQué viva México!", en El sentido del cine, México, Siglo XXI, 1974 (1999), p. 189.
24 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, pp. 66-67.
25 García Riera, op. cit., vol. 1, pp. 184-196.
26 Laura Podalsky, "Patterns of the Primitive. Sergei Eisenstein's iQué viva México!", en John King, Ana M. López y Manuel Alvarado, Mediating Two Worlds. Cinematic Encounters in the Americas, London, British Film lnstitute, 1993, pp. 25-39.
27 Goodwin, op. cit., p. 133
28 De la Vega, op. cit., 1998, p. 20.
29 Eisenstein, "Introducción", en op. cit., 1964, p. 77.
30 Seton, op. cit., p. 202.
31 Ibid., p. 196.
32 Ibid., p. 204.
33 Carta de Eisenstein a Upton Sinclair. Citada por Aurelio de los Reyes, op. cit., p. 106.
34 Eisenstein, "Introducción'', op. cit., 1964, pp. 85-86.
35 Ibid., p. 92.
36 Ibid., p. 101.
37 Seton, op. cit., p. 208.
38 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, pp. 62-63.
39 Ibid., p. 56.
40 Ibid., p. 101.
41 Citado por Seton, op. cit., p. 195.
42 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. II, p. 273.
43 Eisenstein, "Introducción", op. cit., 1964, p. 54.
44 lbid., pp. 54-55.
45 Goodwin, op. cit., pp. 1-3.
46 Eisenstein, Yo ..., op. cit., p. 378.
47 Seton, op. cit., p. 213.
48 Respecto al encuentro con México dice: "Y me parece que no fue la sangre y arena del sanguinario espectáculo de la corrida de toros, ni la picante sensualidad del trópico, ni el ascetismo de los monjes que se autoflagelan, ni el púrpura y oro del catolicismo, ni la intemporalidad cósmica de las pirámides aztecas lo que penetró en mi conciencia y en mis sentimientos, al revés: todo el complejo de mis propias emociones y rasgos, surgiendo de mí y creciendo infinitamente, se convirtió en un enorme país con montañas, bosques, catedrales, personas y frutas, fieras y marejadas, rebaños y ejércitos, santos pintados y la mayólica de las cúpulas azules, collares de monedas de oro de las muchachas de Tehuantepec y el juego de reflejos en los canales de Xochimilco." Eisenstein, op. cit., 1998, p. 380.
49 Podalsky, op. cit., p. 31.
50 Goodwin, op. cit., pp. 1-3. También Eduardo de la Vega abordó el tema: "S.M. Eisenstein y su concepción de la historia en el proyecto inconcluso de iQué viva México! (1930-1931)'', en Filmhistoria, Barcelona, vol. IV, núm. 1, 1994, pp. 31-44.
51 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. 1, p. 379.
52 De la Colina, op. cit., pp. 26-27.
53 Seton, op. cit., p. 431.
54 De la Colina, op. cit., pp. 17-18.
55 Gubem, op. cit., p. 235.
56 Bordwell, op. cit., pp. 164-165.
57 Ibid., p. 164.
58 Eisenstein, op. cit., 1988, vol. II, p. 30
59 Seton, op. cit., p. 195.
60 De los Reyes, op. cit., p. 96.
61 Seton, op. cit., p. 189.
62 De los Reyes, op. cit., pp. 58-96.
63 Eisenstein, op. cit., 1964, p. 45.
64 Véase Eduardo de la Vega, Del muro a la pantalla. S. M. Eisenstein y el arte pictórico mexicano, México, Universidd de Guadalajara-Instituto Mexiquense de Cultura-Imcine-Canal 22, 1997.
65 De los Reyes, op. cit., p. 110.
66 Citado por De la Vega, op. cit., 1998, p. 10.
67 Se trata de que los protagonistas son actores naturales y responden a un "tipo" para representar el papel asignado.
68 El Nacional Revolucionario del 11 de diciembre de 1930, citado por Eduardo de la Vega, op. cit., 1998, pp. 14-15.
69 Silvestre Bonnard (Carlos Noriega Hope), en El Universal, 14 de diciembre de 1930, citado por Eduardo de la Vega, op. cit., 1998, p. 15.
70 Femández Bustamante, citado por De los Reyes, op. cit., p. 112.
71 Eduardo de la Vega, op. cit., 1997, p. 35.
72 Eisenstein, op. cit., 1998, vol. 11, p. 384.
73 13 De los Reyes, op. cit., pp. 184-199.
74 Ibid., p. 169.
75 Goodwin, op. cit., p. 123.
76 Ibid., p. 123.
77 Seton, op. cit., p. 232.
78 De la Colina, op. cit., p. 34.
79 Ibid., p. 36.
80 Seton, op. cit., p. 153.
81 Charles Ramírez Berg, "Figueroa's Skies and Oblique Perspective. Notes on the Development of the Classical Mexican Style", en Spectator. The University of Southem California Joumal of Film and Television Criticism, vol. 13, núm. 1, otoño 1992.
82 Op. cit., p. 131.
83 De la Vega, op. cit., 1997, p. 18.
84 Op. cit., pp. 106 y SS.
85 Goodwin, op. cit., pp. 151-152.
86 Ibid., p. 126.
87 Véase R. C. Raack, "Eisenstein Anniversary Essay (1898-1998) Remembering Sergei Mikhailovich Eisenstein, 1898-1998: Wagnerian Opera in Stalin's Diplomacy", en Film and History, vol. 28, núm. 3-4, 1998, pp. 48-56. También Goodwin, op. cit., p. 170.
88 Gubem, op. cit., p. 241.
89 Ver respecto a su actividad de dibujo a Eduardo de la Vega, op. cit., 1998.
90 Gubern, op. cit., p. 241.
91 Carlos Monsiváis, Cine- Club Estudiantil Universitario, México, UNAM, 1965.
92 De la Vega, op. cit., 1998, p. 8.
93 García Riera, op. cit., vol. I, pp. 184-196.
94 Ibid., 1, p. 195.
95 De la Vega, op. cit., 1998, p. 46
96 "El suceso de año nuevo", en El cine gráfico, México, D.F., núm. 39, 31dic. 1933-1ene. 1934, p. 8.
97 Idem.
98 Idem.
99 De los Reyes, op. cit., pp. 104-105.
100 De la Vega, op. cit., 1997, pp. 102-110.
101 Eugenia Meyer (coord.), "Entrevista con Chano Urueta", Testimonios para la historia del cine mexicano, México, Cineteca Nacional, 1976 (Cuadernos de la Cineteca Nacional), vol. III, p. 17.
102 Monsiváis, op. cit., s. p.
103 De los Reyes, op. cit., p. 111.
104 Julia Tuñón, En su propio espejo (Entrevista con Emilio "El Indio" Fernández), México, UAM-Iztapalapa, 1988 (Colección Correspondencia), p. 24.
105 Ibid., op. cit., p. 51.
106 Paco Ignacio Taibo, El Indio Fernández. El cine por mis pistolas, México, Joaquín Mortiz-Planeta, 1986 (Genio y Figura), p. 82.
107 Adela Fernández, El Indio Fernández. Vida y mito, México, Panorama, 1986, p. 193.
108 García Riera ha hecho notar que ese año el Festival de Cannes no tuvo un carácter competitivo sino conmemorativo, op. cit., 1987.
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Publicado
2018-12-10
Cómo citar
Tuñón, J. (2018). Sergei Eisenstein en México: recuento de una experiencia. Historias, (55), 23–40. Recuperado a partir de https://revistas.inah.gob.mx/index.php/historias/article/view/12965
Número
Sección
Ensayos
