No. 19 (1988)
Entrada Libre

Inventando tradiciones

PDF (Spanish)
  • Eric Hobsbawm,
  • Jorge Eduardo Aceves Lozano

Published 1988-03-31

Keywords

  • Costumbres,
  • Cultura,
  • Reglas,
  • Sociedad,
  • Tradiciones,
  • Vida Cotidiana
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How to Cite

Inventando tradiciones. (1988). Historias, 19, 3-15. https://revistas.inah.gob.mx/index.php/historias/article/view/14933

Abstract

Nada parece más antiguo y ligado a un pasado inmemorial, que la pompa que rodea a la monarquía británica en sus ceremonias públicas. Sin embargo, su forma moderna es producto del final del siglo XIX y el XX. “Tradiciones” que aparecen o proclaman ser antiguas, con frecuencia tienen un origen reciente y algunas veces son inventadas. El término “tradición inventada” se usa en un sentido amplio pero no impreciso. Incluye tanto a las “tradiciones” realmente inventadas, construidas e instruidas de manera formal, y aquellas que surgen de un modo menos rastreable dentro de un periodo breve y fechable y que por sí mismas se establecen con gran rapidez.

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References

  1. Este ensayo sirve de introducción al libro The Invention of Traditios, antología que Eric Hobsbawm preparó junto con Terence Ranger para Cambridge University Press.
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  4. Fueron registrados 17 de tales éxodos en el siglo XVIII, 50 entre 1800-48, pero sólo 6 de 1848 a 1973.
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  8. Esto debe distinguirse de las tradiciones que son revividas para propósitos que en realidad demuestran su declinamiento, El revivamiento "campesino" (por 1900) de los antiguos vestidos regionales, danzas folklóricas y rituales similares para ocasiones de festividad no era un rasgo burgués pero tampoco uno tradicionalista. Superficialmente podría verse como un anhelo nostálgico por la cultura de los tiempos pasados, que rápidamente ha desaparecido, pero en realidad era una demostración de la identidad de clase por medio de la cual, los agricultores prósperos podrían ellos mismos distanciarse horizontalmente en relación a la gente del pueblo y verticalmente de los artesanos, pastores y jornaleros. Cfr. Palle Ove Christiansen "Peasant Adaptation to Bourgeois Culture? Class Formation and Cultural Redefinition in the Danish Countryside" en: Ethnologia Scandinavica (1978), p. 128. Véase también: G. Lewis, "The Peasantry, Rural Change and Conservative Agrarianism: Lower Austria at the Turn of the Century", Past & Present, no. 81 (1978), pp. 119-43.
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  15. Sin mencionar las transformaciones en los rituales y signos de cohesión y uniformidad con larga trayectoria, en modas de rápido cambio- en costumbres, lenguaje, prácticas sociales, etc., tal como sucede en las recientes culturas de los países industrializados.
  16. John W. Cole and Eric Wolf, The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley (N. Y. and London, 1974), pp. 55.
  17. Para la popularidad de libros sobre el tema y sobre otros temas históricos de carácter combativo en la librería de los trabajadores alemanes véase: H. -J. Steinberg, Sozialiamus und deutsche Sozialdemokratie. Zur Ideologie der Partei vor dem ersten Weltkrieg (Hanover, 1967), pp. 131-33.
  18. Son perfectamente conocidas las razones sobre el porqué los participantes de la base normalmente no ven los acontecimientos históricos que ellos viven tal como los historiadores o los individuos en lo más alto lo hacen. Uno podría llamar a esto (siguiendo al héroe de Stendhal en su "Cartuja de Parma") el "síndrome fabril".
  19. Vgr. Alice Gérard, La Révolution Française: Mythes et Interprétations, 1789-1970. (París, 1970).