Los movimientos islamistas: mitos y realidades
Resumen
A lo largo de muchos siglos la historia ha conocido encuentros entre la civilización occidental y la civilización musulmana, los cuales han producido una serie de imágenes y concepciones en ambas civilizaciones. Con la colonización del mundo musulmán Europa reforzó su identidad al establecer una diferencia absoluta entre el Occidente considerado superior y racional y el Oriente al cual se concibió como inferior y exótico-o Se elaboró un discurso orientalista que describe al Oriente por medio de un sistema de representaciones delimitado por la propia conciencia occidental que más tarde serviría para justificar la maquinaria imperialista (Said, 1990).
Descargas
Citas
Almond, Gabriel et al., The Fundamenta/ism Project: Fundamentalisms Observed, vol. 1, Chicago, The University of Chicago, 1991.
Ayubi, Nazih, El Islam Político: teorías, tradición y rupturas, Barcelona, Ediciones Bellaterra, 1996.
Etienne, Bruno, Elslamisme Radical, París, Hachette, 1987.
Ghalioun, Burhan, Islam y política: las tradiciones de la modernidad, Barcelona, Ediciones Bellaterra, 1999.
Roy, Olivier, Genealogía del Islamismo, Barcelona, Ediciones Bellaterra, 1996.
Said, Edward, Orientalismo, España, Libertarias, 1990.
