El Señor de la Dualidad y los cuatro rumbos

Abstract

Los restos arqueológicos de los antiguos pueblos mexicanos constituyen uno de los tesoros más grandes del mundo: todo un universo de civilizaciones e historias. Una parte importante de este tesoro lo compone el mundo maya; un laberinto de arte, de filosofía, de religiones, de guerra, y pasiones. En el México antiguo se han encontrado dos grandes variantes geométricas en el diseño de los espacios sagrados: la primera pasa por cuatro cambios, que equivalen a las estaciones del año por cuatro soles, mientras que la dual fue interrumpida en su segundo momento por la conquista europea. El espacio sagrado de Toniná corresponde al que equivale al otoño, al esplendor barroco. Toniná es heredera de los tiempos de Izapa y Tikal. En la mayoría de las urbes contemporáneas de Toniná, como Tajín, Mitla y todas las de la península de Yucatán, es notoria la presencia del Xicalcoliuqui, la greca espiral escalonada que representa a la deidad de la dualidad, de las plumas y los crótalos, del viento y el relámpago; ésta a su vez forma una dualidad mayor con el dragón del agua, el Chac. El Palacio de Toniná tiene en su fachada el glifo de la dualidad repetido cuatro veces. Este glifo monumental contiene una enseñanza histórica muy conocida y es la de que toda nueva forma debe incluir a sus ancestros, a las viejas formas de pensamiento y, por supuesto, no debe combatirlas ni destruirlas.