El libro: legitimidad y autenticidad en tres comunidades indígenas de Veracruz
Palabras clave:
Verdad, libro, identidadResumen
En este artículo se reflexiona sobre aspectos de identidad relacionados con documentos escritos, tales como registro civil, leyes, libros de brujería, e incluso libros cuyo contenido se ignora por estar en lenguas desconocidas. Se parte de las ideas de Heidegger acerca de las transformaciones que la noción de verdad ha tenido históricamente, desde la concepción griega, pasando por la romana. Se emplean cuatro ejemplos etnográficos relacionados con libros tales como el sentido del nombre asentado en el registro civil, la pertenencia de los indígenas, o no, a ámbitos definidos por el asentamiento de sus nombres en ciertos documentos, el uso de libros o no como elementos de identidad intracomunitarios, y el uso de libros como fetiches o símbolos de identidad que manifiestan sentidos acumulados de la historia de los pueblos.
Descargas
Citas
Derrida, Jacques, Writing and Difference (trad., introd. y notas por Alan Bass), Londres/Nueva York, Routledge, 2001.
Derrida, Jacques, Specters of Marx, Nueva York/Londres, Routledge, 1994.
García Valencia, Enrique Hugo, “La región de Jalapa-Misantla en los siglos XVI y XX”, en Sociedad Mexicana de Antropología, 1975, pp. 345-352.
____________, “Análisis estructural de los ritos funerarios de San Miguel Aguasuelos, Veracruz”, en La Palabra y el Hombre, vol. 62, 1987, pp. 15-23.
____________, San Miguel Aguasuelos: estrategias de residencia, México, Gobierno del Estado de Veracruz (V Centenario), 1991.
____________, “Sistemas normativos y nuevas tendencias religiosas entre los indígenas de Veracruz”, en Ella Fanny Quintal y Aida Castilleja (eds.), Los dioses, el Evangelio y el Costumbre. Ensayos de pluralidad religiosa en las regiones indígenas de México, México, INAH, 2005.
____________, “Religión, política y brujería”, en Dimensión Antropológica, año 13, vol. 37, 2006, pp. 151-180.
____________, “La Iglesia católica apostólica mexicana en Veracruz”, en Ollin, nueva época, 2008, pp. 37-43.
____________, “Territorios en disputa y paisajes rituales. Refracciones de globalización y nación en lo local. Un caso tepehua”, en Nicolas Ellison y Mónica Martínez Mauri (eds.), Paisajes, espacios y territorios, Quito, Abya-Yala/EREA/CNRS, 2009, pp. 197- 212.
Gerhard, Peter, Geografía histórica de la Nueva España, 1519-1821, México, UNAM, 1986.
Heidegger, Martin, Parménides, Madrid, Akal, 2005.
Ichon, Alan, La religión de los totonacos de la sierra, México, Conaculta-INI, 1990.
Juárez Oñate, Rafael David, “Prólogo” a Las mil y una noches, México, Editores Mexicanos Unidos, 2005.
Marcus, George E. y Michael Fischer, Anthropology as Cultural Critique. An Experimental Moment in the Human Sciences, Chicago/Londres, University of Chicago Press, 1986.
Palsson, Gisli, “Ensembles of Biosocial Relations”, ponencia presentada en la easa 2010, Maynooth, Irlanda, 24-27 de agosto de 2010 [Invited
Workshop 007: “Beyond the Biological and the Social: Anthropology as the Study of Human Becomings”].
Petit de la Croix, François, Los mil y un días. Cuentos persas, indios, turcos y chinos (presentación de Nicasio Torres), Palma de Mallorca, José J. de Olañeta, 2002.
____________, Los mil y un días. Cuentos persas, Indios, turcos y chinos, Barcelona, Tipografía de D. Juan Olivares, 1863.
____________, Les Mille et Un Jours. Contes Persans, Turcs et Chinois, Traduit par [&c.] augmentes de nouveaux contes traduits de l’Arabe par M. Sainte- Croix Ajpot. Edition Illustree, París, Pourrat Freres, 1844.
Piña Cabral, Joao, “The Personal Name as a Category of Comparison”, Ensayo leído en la 11 Conferencia de la Asociación Europea de Antropólogos Sociales, Maynooth, Irlanda, 25 de agosto.
Ramírez Rancaño, Mario, “La ruptura con el Vaticano. José Joaquín Pérez y la Iglesia católica apostólica mexicana”, en Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, vol. 24, 2002, pp. 103-142.
____________, El patriarca Pérez. La Iglesia católica apostólica mexicana, México, UNAM, 2006.
Sandstrom, Alan R. y E. Hugo García Valencia (eds.), Native Peoples of the Gulf Coast of Mexico, Tucson, University of Arizona Press, 2005.
Schopenhauer, Arthur, El mundo como voluntad y representación (trad., introd. y notas de Pilar López de Santa María), 2 vols., Madrid, Trotta, 2004.
Williams García, Roberto, Los tepehuas, Xalapa, Instituto de Antropología-Universidad Veracruzana, 1963.
Williams, Roberto, Mitos tepehuas, México, SEP (SepSetentas, 27), 1972.
Williman, John B., La Iglesia y el Estado en Veracruz, 1840-1940 (trad. de Ana Elena Lara Zúñiga), México, SEP (SepSetentas), 1976.
