Manifestaciones de lo intangible Relatos y creencias en torno a la muerte en el valle de Texmelucan
Keywords:
Muerte, escatología, intangible, sobrenaturalAbstract
RESUMEN
El valle de Tetzmollocan, ubicado en las faldas Iztaccihuatl en el estado de Puebla, formaba en tiempos prehispánicos el asentamiento principal en el área norte de Huejotzingo. Constituido por diversas comunidades, entre ellas dos municipios cercanos a la región boscosa: San Felipe Teotlalcingo y San Salvador el Verde. En esta región, el mundo se divide en terrenal, es decir el mundo de los hombres y el intangible perteneciente a seres mágicos y divinos, etc. Aunque divididos ambos coexisten y pueden tener contacto en el mundo terrenal. Esta relación se manifiesta de diferentes maneras como la presencia de entes inmateriales como el “muerto” en lugares, tiempos y circunstancias específicas como los caminos, la noche, los rituales fúnebres, los sueños premonitorios, la presencia de animales como los coyotes o el aullido de los perros.
ABSTRACT
Tetzmollocan valley, located in the foothills of Iztaczihuatl in state of Puebla, was in prehispanic times the main settlement in the northern are of Huejotzinco. Consisting of various communities, including two near the forested region municipalities: San Felipe Teotlalcingo and San Salvador el Verde. In this region, the world is divides into terrestrial this mean the world of the men and intangible belonging to magical and divine beings, etc. Although divided both coexist and may have contact in the underworld. This relationship is manifested in different ways as the presence of immaterial entities like the “dead” in places, times and specific circumstances such as roads, night, funeral rituals, premonitory dreams, the presence of animals like coyotes or dogs howl.
Downloads
References
Báez-Félix, Jorge, 2000. Los oficios de las diosas. Dialéctica de la religiosidad popular en los grupos indios de México. UV, México.
Broda Johanna y Alejandra Gámez (coords.). 2009. Cosmovisión mesoamericana y ritualidad agrícola. Estudios interdisciplinarios y regionales. BUAP, México.
Caso, Alfonso, 1985. El pueblo del sol. F.C.E., México.
Dyckerhoff, Ursula, 1997. “Los caminos reales en la provincia de Huejotzingo, siglos XV al XVIII”, en Eréndira de la Lama y María Elena Landa (coords), Simposium Internacional de Investigación de Huejotzingo. Serie Historia. INAH, México.
Limón Olvera, Silvia, 2001. El fuego sagrado simbolismo y ritualidad entre los nahuas. CONACULTA-INAH, México.
López Austin Alfredo, 2002. “El núcleo duro, la cosmovisión y la tradición mesoamericana” en Johanna Broda y Félix Báez-Jorge (coords.), Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México. CONACULTA-FCE, México.
http://www3.inegi.org.mx/sistemas/mexicocifras/default.aspx?e=21
http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/EMM21puebla/municipios/21143a.html